Философия французского Просвещения
XVIII
в. Общая характеристика
1. Общее
понятие философии французского Просвещения и ее основные
направления.
Французскую
философию
XVIII
в. принято называть философией Просвещения. Такое название
французская философия
XVIII
в. получила в связи с тем, что ее представители разрушали
устоявшиеся представления о Боге, окружающем мире и человеке,
проявляли новаторство в своих философских исследованиях, открыто
пропагандировали идеи нарождающейся буржуазии и, в конечном
итоге, идеологически подготовили Великую французскую революцию
1789 – 1794 гг.
В философии
французского Просвещения можно выделить три основных
направления:
деистическое;
атеистическо-материалистическое;
утопическо-социалистическое (коммунистическое).
2.
Деистическое направление французской философии
XVII
в. и его представители.
Деизм (не
путать с дуализмом Декарта – взаимосвязью и равноправием
материализма и идеализма) – направление в философии, сторонники
которого:
отвергали
идею личного Бога;
не
соглашались с отождествлением Бога и Природы (паитеизмом);
видели в
Боге первоначально, причину всего сущего (но не более);
отвергали
возможность вмешательства Бога в процессы природы и дела людей,
Его какое-либо влияние на ход истории, окружающий мир после его
сотворение.
К
деистическому направлению принадлежали Вольтер, Монтескье,
Руссо, Кондильяк.
3.
Атеистическо-материалистическое направление и его представители.
Другим
возможным направлением философии французского Просвещения было
атеистическо-метериалистическое. Атеисты отвергали саму идею
существования Бога в любых формах, объясняли происхождение мира
и человека с материалистических и естественно-научных позиций, в
вопросах познания отдавали предпочтение эмпиризму.
Представителями атеистическо-материалистической философии были
Мелье, Ламетри, Дидро, Гельвеций, Гольбах.
4.
Утопическо-социалистическое (коммунистическое) направление и его
представители.
Утопическо-социалистическое (коммунистическое) направление в
философии французского Просвещения начало формирования еще в
середине
XVIII
в., но особое распространение получило во время Великой
французской революции 1789 – 1794 гг. и после ее завершения.
К числу
французских социалистов-утопистов (коммунистов) принадлежали
Мабли, Морелли, Бабеф, Оуэн, Сен-Симон.
Основной
интерес социалисты-утописты сосредоточили на проблеме разработки
и построения идеального общества, основанного на равенстве и
социальной справедливости |